清水出芙蓉，天然去雕饰

中国人注重器物，不仅美食要有美器，饮茶也要有美器。

茶具《鱼乐四方》就是美器。

这是一套以鱼为素材的茶具，一大一小两只茶壶和四只茶杯，均为四方鱼形。仔细观摩，鱼嘴为壶嘴，鱼鳍为壶钮，鱼身为壶腹，鱼尾为壶柄。壶和杯均有鱼眼、鱼鳞、鱼尾，鱼尾手柄为镂空，恰好容手指拿捏。这套茶具，刚中有直，拙中藏巧。茶具为六件，象征着六六大顺、和乐有余。

和此套茶具形制相似的另一套作品《福乐有余》。也是两只茶壶和四只茶杯，设计理念与《鱼乐四方》类似。唯一不同的是，此套茶具为圆形。为了诠释圆的无边无际，设计中没有鱼鳞。

《鱼乐四方》 杨桂莉 /作

《福乐有余》 杨桂莉 /作

《争鸣》 杨桂莉 /作

两套茶具均为晶莹剔透的青色骨瓷，均为造诣较高的艺术作品。造诣高不容置疑，可贵的是，它把中国传统文化中“方”与“圆”，两个相对应的具有深刻哲理的意象表现得有理有据。方是刚，是原则，是规矩，是一个人严密谨慎、刚正不阿、不屈不挠的棱角和态度。圆是柔，是机变，是灵活，是融通，是知利弊，晓进退，韬光养晦，保全自身，是为人处事之道。两套茶具，天圆地方，道法自然，不但彰显了中国传统文化博大精深的哲理与智慧，更是杨桂莉女士“器物有魂魄，匠人自谦恭”的匠人精神。

《清水芙蓉双耳瓶》 杨桂莉 /作

每一件器物背后，都承载着人的思想，寄托着人的希望，养育人的精神领地。匠人有匠人精神，人有器物精神，而中国人的器物精神，也是一种人文情怀。

《清水芙蓉双耳瓶》是美器，叫人惊艳的美器。

猛一见这丰腴饱满，青润如玉的瓷，就想起唐代美人。这是一组由圆变通而来的，三个造型简洁的骨青瓷瓶。

腹大而圆，颈短而细，颈部有三道横纹，颈侧以镂空缠枝纹为饰。用圆润饱满，高贵典雅，玲珑剔透来形容最妥帖不过。然而，简洁中有大美，见细腻透亮的釉色，便想起冰肌玉骨；见丰腴盈润之态，便想起贵妃出浴；见白如雪、润如玉、清如水、凝如脂，便充满奇妙的遐想。

杨桂莉

当然，你也可以让灵魂投身于圣洁高贵中，看源清流净，缥缈虚无；看无色、无味、无知、无觉；看无边无际的空，无边无际的静。最后超脱成一件洁净无瑕的瓷器，清水出芙蓉，天然去雕饰。

《争鸣》为鸡，取闻鸡起舞，百家争鸣，一唱雄鸡天下白之意。但见雄鸡腹羽翻卷，似一只船乘风破浪。而尾翼腾空，脖颈向上，眼目瞪圆，大嘴张开，它在铆足力气，引吭高歌。像火炬，像号角，像迎风招展的旗帜，像蒸蒸日上的新时代，更像一位陶艺大师，在作品中辗转、顿挫、凹凸、起伏。

1962年生，高级工艺美术师，山东省工艺美术大师，山东省特级陶瓷艺术大师，山东省优秀陶瓷艺术大师，淄博市高层次人才，中国陶瓷工业协会会员，中国陶瓷工业协会女陶艺家协会会员，山东陶瓷协会陶瓷艺术专业委员会会员。毕业于山东轻工业学院，深造于清华大学美术学院。师从著名艺术大家韩美林先生，是韩美林先生刻瓷艺术作品的唯一承担者。从艺四十年，擅长陶瓷造型设计、装饰画面设计、彩绘、刻瓷和雕塑等艺术创作，作品风格独特、高雅时尚，具有较强的时代特点，是中央政治局常委用瓷装饰画面“中南海水波祥云”的主创设计者。设计的《清水芙蓉双耳瓶》《福乐有余》《鱼乐四方》茶具等近二百项作品获得国内外各级奖项，荣获国家产品外观设计和发明专利多项。

中国人注重器物，不仅美食要有美器，饮茶也要有美器。茶具《鱼乐四方》就是美器。这是一套以鱼为素材的茶具，一大一小两只茶壶和四只茶杯，均为四方鱼形。仔细观摩，鱼嘴为壶嘴，鱼鳍为壶钮，鱼身为壶腹，鱼尾为壶柄。壶和杯均有鱼眼、鱼鳞、鱼尾，鱼尾手柄为镂空，恰好容手指拿捏。这套茶具，刚中有直，拙中藏巧。茶具为六件，象征着六六大顺、和乐有余。和此套茶具形制相似的另一套作品《福乐有余》。也是两只茶壶和四只茶杯，设计理念与《鱼乐四方》类似。唯一不同的是，此套茶具为圆形。为了诠释圆的无边无际，设计中没有鱼鳞。《鱼乐四方》 杨桂莉 /作《福乐有余》 杨桂莉 /作《争鸣》 杨桂莉 /作两套茶具均为晶莹剔透的青色骨瓷，均为造诣较高的艺术作品。造诣高不容置疑，可贵的是，它把中国传统文化中“方”与“圆”，两个相对应的具有深刻哲理的意象表现得有理有据。方是刚，是原则，是规矩，是一个人严密谨慎、刚正不阿、不屈不挠的棱角和态度。圆是柔，是机变，是灵活，是融通，是知利弊，晓进退，韬光养晦，保全自身，是为人处事之道。两套茶具，天圆地方，道法自然，不但彰显了中国传统文化博大精深的哲理与智慧，更是杨桂莉女士“器物有魂魄，匠人自谦恭”的匠人精神。《清水芙蓉双耳瓶》 杨桂莉 /作每一件器物背后，都承载着人的思想，寄托着人的希望，养育人的精神领地。匠人有匠人精神，人有器物精神，而中国人的器物精神，也是一种人文情怀。《清水芙蓉双耳瓶》是美器，叫人惊艳的美器。猛一见这丰腴饱满，青润如玉的瓷，就想起唐代美人。这是一组由圆变通而来的，三个造型简洁的骨青瓷瓶。腹大而圆，颈短而细，颈部有三道横纹，颈侧以镂空缠枝纹为饰。用圆润饱满，高贵典雅，玲珑剔透来形容最妥帖不过。然而，简洁中有大美，见细腻透亮的釉色，便想起冰肌玉骨；见丰腴盈润之态，便想起贵妃出浴；见白如雪、润如玉、清如水、凝如脂，便充满奇妙的遐想。杨桂莉当然，你也可以让灵魂投身于圣洁高贵中，看源清流净，缥缈虚无；看无色、无味、无知、无觉；看无边无际的空，无边无际的静。最后超脱成一件洁净无瑕的瓷器，清水出芙蓉，天然去雕饰。《争鸣》为鸡，取闻鸡起舞，百家争鸣，一唱雄鸡天下白之意。但见雄鸡腹羽翻卷，似一只船乘风破浪。而尾翼腾空，脖颈向上，眼目瞪圆，大嘴张开，它在铆足力气，引吭高歌。像火炬，像号角，像迎风招展的旗帜，像蒸蒸日上的新时代，更像一位陶艺大师，在作品中辗转、顿挫、凹凸、起伏。1962年生，高级工艺美术师，山东省工艺美术大师，山东省特级陶瓷艺术大师，山东省优秀陶瓷艺术大师，淄博市高层次人才，中国陶瓷工业协会会员，中国陶瓷工业协会女陶艺家协会会员，山东陶瓷协会陶瓷艺术专业委员会会员。毕业于山东轻工业学院，深造于清华大学美术学院。师从著名艺术大家韩美林先生，是韩美林先生刻瓷艺术作品的唯一承担者。从艺四十年，擅长陶瓷造型设计、装饰画面设计、彩绘、刻瓷和雕塑等艺术创作，作品风格独特、高雅时尚，具有较强的时代特点，是中央政治局常委用瓷装饰画面“中南海水波祥云”的主创设计者。设计的《清水芙蓉双耳瓶》《福乐有余》《鱼乐四方》茶具等近二百项作品获得国内外各级奖项，荣获国家产品外观设计和发明专利多项。

文章来源：《天然气工业》 网址: http://www.trqgyzzs.cn/qikandaodu/2020/1209/628.html